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第12章 瑜伽

从小学起老师就告诫我们要好好学习,有几个能十二年间坚持不懈、大学四年依然没有放松过要求的

从懂事儿起国家就教育我们要守法,哪年没有被判刑的

知易行难就是句屁话。

别人的道理,能说服你、能让你无可辩驳,但这依然是别人的,不是你的。

这世上,大多数人其实都在讲着别人的道理,活着别人规划好的人生,没有自己的信念,用三个字来形容:且活着。

例如老秦,到上辈子的最后一刻都没弄明白自己到底想要干嘛,只是发现了自己这么活不对罢了。

这辈子他机缘巧合下,总算得见真我。知道“真我”想要干什么,才算从信念上认可,这才叫“知”。

由此可见,“知”有多难。

现在他发现了习惯上的不适应,再克服不适、努力改变,算是在“行”上迈出了一步。

接下来,如果他能经受住千般考验,在“行”的过程中不退缩、不迷失,并且能活到那个时候,他才算走出自己的“道”。

“好了,子鱼,和我说说,我那瑜伽哪里做的不对”

“哦。”小姐姐神神叨叨的说了好长一段:

“老秦,刚才你的心态不对。你现在的心态去练习瑜伽,就是对的。”

“瑜伽全世界都有人练,说对身体好,还会让人性格开朗,其实顺序错了。”

“瑜伽在古印度,是婆罗门才能修习的高级功法,而婆罗门是古印度的统治阶级,号称梵天之口,即创世神的神谕解读者,是神职人员。”

“所以,修习瑜伽,要有宗教的仪式感,这是最根本的要求。”

“修习前,应当去除尘世的干扰,保持心情平静。”

“修习时,要以拜见神灵的虔诚自然舒展身体,不是手臂举到什么角度,腿抬到什么高度。”

“修习结束后,要像沐浴神恩一样,安宁喜乐,思绪从神国缓缓回到身体,重返人间,这样才能使身体和灵魂都得到增强。”

练个瑜伽还得信神老秦有点犯难。

“我没想有宗教信仰啊我信社会主义的,还能练不”

小姐姐白了他一眼。

“我说的是古印度婆罗门修习瑜伽时的状态,不是要你信梵天。”

“你没有宗教信仰最好。练国术的,信的是自己,是我能以武强身、我能以武报国你信自己就够了。”

说话间,目的地已经到了。

买买买的过程不多赘述。

老秦这次跑了好多地方,去超市买食材,去唐人街买药材,还去药店买了一堆非处方药,子鱼说这是为了炼制护命丹准备的。

对了,他没去孙爷爷那儿,上午才去过,下午再去怕被看出不对来。

倒是烧杯、量杯以及化学实验用的设备不好买,主要是他不清楚哪儿有卖的,废了好大功夫,跑了不少地方,才在一个犄角旮旯找到一家化学用品店,好在他不买化学药剂,没人要求他出具手续。

落地镜这个倒是找到卖家了,无奈他的“妞儿”没吊装设备,真装车上运回家就只剩碎片了。所以他跟人约好明天上午送货上门,又单出一笔安装费鹰酱这里人工超贵,越便宜的东西越得自己动手,否则雇人安装的费用比买东西的花费还高。

好在出来的早,擦着晚高峰的边儿回的家,没被堵在路上。

衣服已经洗完了,把洗衣机里的接着晾上,早上那套干的差不多了他发现这么搞下去还得再买几套衣服备用,按今天的频率来看,一天得换四、五套。要是赶上哪天下雨,第二天都没得穿了。

等等,家里好像有烘干机来着他是习惯了衣服洗完要晾干,倒忘了鹰酱这边还有烘干机这东西,这得赶紧找找。

得子鱼真传的他再练习瑜伽进步很快。

身体自然舒展,完全放松后按她的指导,一会儿摆成s、一会儿摆成,看着子鱼在那偷笑,总觉得她又在开车,可是找不到证据。

尤其是那个“下犬式”,噫,好羞耻有种菊花发凉、身后还特么有个基佬在跃跃欲试的赶脚。

“别回头。这里就你自己。”小姐姐显然知道他咋回事儿,笑的信息量很大的样子。

“呼吸,注意呼吸。”

“不要刻意,现在你的身体已经放松了,保持这种状态,长呼吸。”

“来,呼吐气要慢,匀速吐出;吸,鼻腔吸气,别用嘴,慢慢的,对。”

“要在呼吸间,仔细感受身体的存在,想象呼吸的气流在身体中不断游走。”

“吐气气流慢慢的流过你的手臂,流过你的手指,当你吐尽时,刚好停在你的指尖。”

“吸气,气流从指尖向手腕移动,到肘部了,到肩部了,回到心脏了,好,再来一次,这次想象它向腿部移动”

老秦渐入佳境,似乎穿越以来的繁杂和浮躁都已远去,身体前所未有的轻松。不需要记设什么,也不用思考什么,无念无想间跟随子鱼的声音慢慢调整呼吸;身体好像在无限的伸长,却又能在一呼一吸间真切的感受到;时间已经模糊,子鱼的声音也像带着魔力一般。

老秦隐约的听她说:“休息一会儿吧”。

于是他睡着了,很平静,很安稳。

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