他把巫和勇叫了过来，给勇传授了大锯子和斧头怎么伐树，然后把随身空间的农具拋在地上，让勇带人琢磨去了。
至于巫，曾山给他传授了养鸡养鸭的知识，还把怎么开垦荒地种植蔬菜的知识一并传授。
再然后把这些鸡鸭苗放在图腾下，把一袋袋蔬菜种子也放在地上，让巫好好琢磨。
为了不让鸡苗和鸭苗到处乱跑，巫找人去捡了细小的树枝，在一片空地上围出一个方形栅栏，把鸡苗鸭苗限制在围栏里。
然后再发动部落的女人寻找虫子树叶之类的给鸡苗鸭苗喂食。
曾山看着叽叽喳喳的鸡苗鸭苗安安分分的在栅栏里面啄食，他的心里满心喜悦
或许这就是根深蒂固的华夏民族的种田基因作祟吧。
这些部落的女人别看一个个身材像水桶一样，干起农活来，那是一点都不含糊。
在巫的指导下，除草清理空地，再隆起一块块菜地，然后再一一埋上菜种子，再浇水，一群女人忙的不亦乐乎。
这种新型的种植方式是她们第一次见到的，有这么多道工序。
以前要种植只是在空地上撒下种子即可，坐等收成就行，收获多少就看老天赏脸。
听巫说这些都是神灵赏赐的神物，等到蔬菜长成了，部落的人就可以吃了。
这些粗壮的女人发挥着极大的热情
再远处就是勇带着勇士们使用大锯子和斧头，勇教他们用锯子锯树，用斧头砍去多余的枝干。
大锯子在树干上飞快的带起树屑，没过多久就把一颗不是特别大的树给锯倒了。
众人纷纷惊讶于大锯子的锋利便捷。
而斧头比石斧更加锋利，往往一斧头下去，就把枝干给削掉。如果是石斧还得好几斧头精削软磨呢。
神器果然是精品
曾山看着一座座房子拔地而起，心里的自豪感油然而生。
看吧，这些山顶洞人在自己的带领下过上了文明人的生活。
造木房子，种植蔬菜，养鸡养鸭，等再挖个小池塘，到时候把鱼也给养了。
这样这个部落就能够真正的初步自给自足了，曾山突然想给这个部落命名。
原本他想命名炎黄的，但是又觉得对自己的祖先是一种亵渎，既然如此那就叫做种草部落
于是曾山把新的部落名告诉巫和勇，这两人当然没有任何的异议，毕竟这个部落原本就是逃难而来的，他们早就抛弃了原本部落的名字。
如今神灵给这个部落重新命名，他们自然乐得高兴啊。
一位新生的神灵，一个新生的部落
为此，等忙碌了一天的原始人在图腾下燃起篝火，他们在欢呼着，他们在呐喊着，庆祝部落的重生，庆祝着美好的未来
曾山的神池又开始下起细雨，让原本干枯的神力又开始积累起来。
为此，曾山为挺高兴的
三天过后，木屋子终于搭建好了，虽然不至于人人有一间，但是也算是不用这么多人挤在一起，或者露宿在屋外。
曾山让巫按照一个屋子住一对男女来建造房子。
曾山这样做也是有私心的，那就是慢慢培养原始人的私有化意识，从而达到最终的生产物资私有化。
毕竟吃大锅饭可不利于提高生产力啊。
而私有化就是打破这种原始部落格局的手段，等私有化深入人心后，才不会出现一个女人被所有男人睡遍的奇葩事情。
本章完